호흡 수련과 기공의 영향과 연신환허

호흡 수련을 하면 할수록 장부가 영향을 받아 운기가 서로 

건강하게 함은 물론이다. 그러나 이는 성명쌍수의 명에 해당하나,

그 영향은 정 기 신으로 수련 과정의 진척을 구분해 보면

기가 성하게 됨으로 혼백 가운데에서 혼에는 음이 사라지므로 양만 남는다.

따라서 정을  새지 않게 잘 관리하여  연정화기를 이루어야 한다.

그 후에 기가 만들어짐이 원활하게 되면 양이 왕성하여 백가운데서도 기가

있게  된다.. 이러하게 되어 백속에서도 양만 남게 되면 이때는 완전한 양만으로

되게 된다.

                 <히말라야 산--네팔>

천지가  사람은 스스로 몸 자체의 기와 액이 이동해  기가 하루 한번 교합을 하며 ,

일월의 정화는 한달 1번 교합을 하며

1년에 천지의 음양은 1번 교합을 하게 된다.

 

<파욱센터 식사 배식을 기다리는 비구와 사미들>

(위빠사나 명상 센터에서 야간에 모두 촛불을 들고  땅에 세워 놓았더니 장관이다.)

몸에서 진기는 양이며 하행을 하여 진기로 진액을 낳게 된다.

한국에서 수행을 하면 환경과 한국이라는 땅과 주변 차원에는 보이지 않는 

얽힌 업력과 보이지 않는 세계의 방해로 공부가 절대로 진척이 않되었다.

그래서 해외에서 수행을 하는게 경험상 좋아서 갔었따.

결과는 대 성공이었다. 즉  연정화기를 해서 기를 열심히 만들어도

업력이 정과 기가 외부로 나아가게 만드는데  해외에선 그게 않 되었다.

그래서 수행하면 연정화기에 연기화신도 시간이 갈 수록 저절로 진행이

다시 원활하게 된 것이다.

연정화기가 되려면 두달에서 석달이면  보통 사람도  젊을 수록  도달하기

쉬울텐데 그게 좀 누액을 절대해선 않되는 거다.

이미 단련되어 조금  한 두주만 열심히 해도 연정화기가 되는 사람은

그 기간이면 연기화신도 금새 되는 것이다.

연기화신이 되면 모든 감각 혼의 영력과 백의 영력까지 예민해 지고 날카로와

져서 모든것을 알아차릴 수가 있다.. 

그렇게 수행하면서 점점 예리함을 키워가면  많은 것을 알아차릴 수가 있다.

그래서 영험함을 넘어서 신기로운 경지에 이르면

신통력도 능수능란하게 부릴수가 있다. 이는 무위로써 가능하다.

<게스트 하우스 제공 아침식사이다..무료--다른곳은 10달러 숙박비에 부폐이다>

그런데  누수가 시작되면 다시 영험함을 만들기는 새로 시작해야 하며

일반인은  더욱더 누수가 심화가 되어 가정생활로  점차 신비함이

가라앉아 사라진듯 하나 사라진것이 아니라 

유지를 못해서 모든 상태가 않 맞는 상태가 된 것이다.

그러므로 꾸준히 자기 관리도 하면서 계율을 지키는게 중요하며

불가식 수행자들은 겉 잡을수 없이 떨어지듯이 되나 

떨어지는게 아니다. 그렇게 표현이 될 뿐이다.

원인은 상태가 방일해 지기 때문이다.

연기 화신을 한달 두달 석달 정도 게속 진행하면 연허합도에 이르게 되는데

이 단계에서 선정 수행을 하게 되면 그 진척도는 무섭게 빠르게 된다.

연허합도에서 느낌은 이전의 것들과는 다른 것이다.

그리고 일부 사람들은 잘못된 지식으로 먹거리 변화로 나타나거나 

별별 헛소리를 지어내는 여자들이 있다.

그게 아니다.이 단계에 이르면 움직이거나 행동 거지가 사라지게 된다.

거의 계율을 지키는것이 다 이유가 있어서를 느끼게 된다.

이게 다 계율을 살펴보면 그 이유를 알 수가 있는 것이다.

그만큼 계율은 중요한 것이다.

그래서 불가선 계 정 혜 라고 하는데 그게 틀린 것이 아니라 

정확히 명확히 해답을 꿰뚫고 있는 것이다.

그래서 첫 번째도 계율이라고 남방에선 말하는 것이다.

 

 

 

그래서 명상 센터에선  계를 지키지 못하면 사람들이 다 

좋아하지 않는다.  나태해져 분위기를 망치기 때문이다.

서로서로 지켜가면서 있으려고 모여 있는 곳인데

한 두번은 봐줄 수 있으나 계속 어긋나면 사람들이

모두 눈치채서 스스로 센터를 나가게 된다.

그럴려면 사회에 있는거나 다름이 없기 때문이다.

그래서 비구는 250여개 계율을 받고

사미는 10개를 받고 요기는 8계나 5계를 받는다.

요기는 스스로 힘들면 잠시 접고 회복 후  다시 할수가 있다.

이 5계나 8계나 10계나 250여개 모두  공통적인게 5가지가 있다.

그래서 5계와 8계가 요기들도 지키는 것이다.,

그만큼 아주 중요함을 나중에 알 수가 있는 것이다.

당연하리 만큼 중요한게 그러한 것이며,

이게 기본 중 기본이다. 그 중에 섹스가 포함된다.

남방에서 승려가 섹스하는 종단이나 외국 승려들을 보면

일반인 취급을 하는게 그 이유이다.

그리고 중요한게 도의 열매를 절대 이룰수 없는 것이다.

그리고 오후 불식을 않하면 일반인이다.

이에 대해선 나중에 따로 써야겠다. 이것은 정말 중요한 것이다.

네팔  도로상에서 만난 네팔 힌두 요기와 함께 늦가을 겨울 되기 전에

버스가 정류장에 쉴때 다가와 도네이션을 약간 받아갔다.

그를 만나는 것도 네팔에서 포카라로  가기전에 꿈에서 봤는데,

그때 힌두신과 지역신들이 그를 통해서 뭔가를 주었는데,

그것을 받았다. 그런데 실제로 그와 만나서 그걸 얻었는데

그것이 가지는 의미는 상당한 것이다. 그 기운을  취하기로 했다.

요즘.. 증산계를 보면  교주 믿으면 천국가요로 되어가고 있다.

믿음은 모든 수행의 근본이지만  이건 아니다,