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★테라와나 경장 도술 신통공부 ★

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강증산,부처 예수와 신성들은 부처 예수 신성 강증산일 뿐 업보는 업보일 뿐 네팔 가려고 비행기 타러.... 이제 위빠사나의 중요성을 생각해보고 업보의 무거움을 생각해 보면... 이제 업보에 대해서 다시 논하면 우주 전체가 업보로 소용돌이 치면서 도도히 흐르는 역사를 형성과 소멸을 반복하는데 그 속에서 인간과 생각하는 존재들이 생각도 마음의 작용인지를 너무 미세한 마음의 작용을 몰라서 본능적으로 생각하는지 알고 있다. 그런데 그 모든게 외부에서 오는 교란과 작용이 주요한 원인이다. 이런것은 업에 의해서 전생 전전생에 만든 작용이 본인의 마음과 생각을 큰 힘으로 이끌고 있으므로 끌려가는 것이다. 소용돌이와 같은 속세의 흐름도 그런것이 만드는 힘이다. 여기서 벗어나는게 위빠사나이다. 그래서 석가모니께서도 사마타로 여러생을 해탈을 했다고 생각했으나 결국 다시 되돌아 보면 윤회에 떨어진..
왜? 계율이 중요한가?와 낙하~! 흥미 광고는 클릭 한번 클릭을 않하면 글 않 올릴것임...ㅎㅎ 우리는 계의 중요성을 특히 불가에서 강하게 지키게 하는데, 이 계율이 타 종교와 다른 의미를 갖는 속 뜻이 깊다. 타 종교는 도덕적 타락등을 막고 초기 성인이 그렇게 하라고 해서 그것을 지킨다고 하는게 태반이다. 신심을 자기 종교에서 무엇인가를 지키기 위해서 라고도 한다. (성인의 지시라서 그것을 지키면 천국을 간다든가 ..) 이때 신심은 중요하다. 이 것이 있으므로 그 성인의 가르침을 받아 흡수할 준비를 했다는 신호가 되기도 하지만, 실제는 태반이 과도한 계율은 않지키며 무시한다. 그런데 여기서 한번 짚고 넘어가야 할 것이 있다. 왜 계율이 그렇게 불교에선 과도하게 10개에 250개 330개까지 출가한 남자와 여자는 지키게 하느냐 이다. 각..
미얀마 수행터들에서 경험 파욱센터에 2016년 가을 수행을 시작해서 3달만에 5선정까지 진입을 했다. 그리고 6.7.8선정은 편법으로 전부 진입을 했었다. 물론 불가식 선정으로 진입을 했었다. 편법인 것은 각 선정의 구분이 없는 방향을 찾아서 타 공간으로 올라가면서 진입했기 때문이다. 사실 좌우 위아래가 구분은 없는 것이 선정 구간이다. 이걸 처음 실제로 선정력과 근기와 8쾌를 활용해 깨달았다. 보통 8선정까지 1년 이내가 최대로 빠른 것인데 전부 진입해 선정 상태를 체험해 보고 각각의 특성이 그대로 그곳에서 예전에 발간된 책들에 나온 그대로 느끼었다. 그리고 첨가해서 책에 않나온 느낌이나 기의 흐름 신체변화까지 세세하게 느끼려고 해서 각각의 특이한 느낌들을 체크해 기록해서 인터뷰때 이야기 했었다 아마 사야도 들은 지난 몇십년간..
테라와나 사미 계율을 자세히 仙家的 관점으로 보자-개인적. 사마레나의 계율은 요기의 계율보다 2개가 더 많다. 그래서 어릴적 부모 따라 띤잣기간 즉 물축제 기간 동안에 사찰에 들어가 미얀마나 주변국은 수행을 하거나 애들때는 물축제때 물총이나 물풍선 던지기를 하거나 물을 뿌려준다. 그러나 어린 사미들은 승려의 경험을 한번 해보게 되며 이것이 어떤 학생은 미리 그 본래 가지고 있는 약간 드러나 있지만 모르는 능력을 키우게 되는 계기가 되어서 계속 승려 생활을 하게 될 수도 있다. 1살생,2도둑질, 3.큰 거짓말(선정,도과 ,과증득의 거짓), 4.섹스(성행위), 5.술 금지 ,6.오후불식,7.꽃이나 향수금지, 8.노래와 가무 , 9.높은 침상 화려한 침상 금지, 10. 금,은 보화 금전 소유 금지, 이상이 10계이다 . 수행 요기는 5계나 8계를 받는데 알아야 할것은..
수행에서 마음과 지혜 선한 마음으로 수행을 하면 비로서 수행의 단계에 이르게 되며, 원하는 마음과 되게 하려는 마음이 강한 상태로 수행을 하면 탐심으로 수행하는 것입니다. 불만족스럽고 성에 차지 않은 마음으로 수행한다면 화내는 마음인 진심으로 수행하는 것이며, 확실하게 모르면서 생각한 것을 제멋대로 하고 있다면 치심 즉 어리석음으로 수행을 하는 것입니다. 이런 것은 시간과 모든면에서 낭비적 요인으로 수행을 바르게 하기 위해서는 많이 배워야 합니다. 번뇌로써 수행하지 않도록 지혜와 보고 들은 지식이 있어야 합니다. 그래야 바르게 수행하게 됩니다. 어떤 일에 대해서 한번도 들어본 적이 없다면 생각할 수도 없고 어떻게 해야 할지도 모르므로 알아야만 이해할 수가 있으며, 유추도 해 나아갈 수가 있는 것입니다. 지혜에는 보고 들어서 ..
위빠사나 수행과 용어 정리3 수행은 마음이 하는 일을 아는 것이다고 위빠사나에서 말합니다. 그럼 마음이 하는 일을 알아차리는 것이 중요한데 불가에선 이를 사띠를 마음에 둔다라고 합니다. 마음에 사띠를 확립하여 마음이 하는 일 하고자 하는 움직이는 모든 것을 알아차리는게 수행의 기본입니다. 사띠를 손이나 발로 옮기면 느낌을 알아차리는 것입니다. 이는 사띠를 대상에 옮겨서 둔것이며, 마음에 둔 것은 아닙니다. 사띠를 확립하는게 우리는 일상 생활 속에서 매순간 대상을 오감이 접촉해서 느겨지므로 대상쪽으로 사띠가 가 있게 됩니다. 그러므로 마음에 확립해 두면 바라보는 마음을 즉 알아차림을 실시하게 되는 것인데, 이를 위해선 좋은 생각, 좋은 마음, 좋은 행동 좋은 노력, 좋은 정진, 좋은 직업을 즉 불선한게 아닌 선한 것을 기준으로 모든 ..
위빠사나 기본 용어와 기초 배우기2 다음은 출가한 비구들이 읽는 컨페션 때 의식때 쓰는 구결이다. 선배와 후배가 서로 읽는 것인데, 별의미가 없고 자신의 잘못을 뉘우치고 선배나 후배에게 마음으로 고백하면서 서로 참회를 하는 것인데, 이것을 하면 죄는 없어지지 않아도 허물과 때는 제거가 되며 큰 허물은 불가쪽 신성들이 제거를 해준다. 이것을 옆에서 보았다. 큰 죄나 죄업은 스스로 낙서를 깊게 해 놓았으므로 못지우고 언젠가 다음 생이나 이번생들 중에 받는 것이다. 아마 수행자들은 수승해 질수록 이번 생에 받을 수가 있다. 후배가 선배에게 아항 반떼 사빠 아빠띠오 아위 까로미 싸두 아우소 싸두 싸두 아항 반떼 삼빠훌라 나나 왓뚜까 싸빠 아빳띠요 아빠징 따뚜마 무레 빠디데세미 빠사띠 아우소 따 아빠띠요 아마 반떼 빳사미 아야팅 아우소 상와레이야시..
위빠사나의 기초와 기본 용어 배우기1 남방에 수행하러 태국 미얀마 스리랑카 네팔등에 가면 인터뷰를 통해서 수행 상태와 부족한 점등 제대로 가는지 점검을 해줍니다. 그런데 어느 정도 불교 용어를 알아야 이해가 되는데, 매일 찾아보다가 책을 받은 것을 흩어보다가 색인을 들춰보니 단어들이 잘 정리가 되어 있어서 편하게 수행을 하게 되었습니다. 자주자주 모르는 단어는 찾아보면서 쓰다보면 외워지더군요. 쉐우민센터 비구꾸띠 앞에서 한컷 위빠사나의 경우 까야--몸, 웨다나---느낌, 찌따---마음, 담마---불법 을 뜻하는 단어로 몸으로 알아차리는 것은 까야 위빠사나라고 하며 피부 느낌,냄새의 느낌 내부적 느낌, 에너지 느낌 등을 알아차리는 것들을 모두 웨다나 위빠사나라고 합니다. 그리고 마음을 내가 쓰는구나 , 마음이 움직이게 시킨다 마음이 싫어한다...